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一箪食一瓢饮什么意思(何论《论语》雍也:一箪食,一瓢饮)

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【原文】6-11-131:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

【译文】孔子说:“颜回真是贤德的人啊!一天就吃一箪饭,喝一瓢水,住在破烂的小房子里!换作别人,早就不堪忍受着愁苦烦闷,可是颜回却仍然不改其乐,颜回啊,真是贤德的人啊!”

【何论】颜回吃的不好,住的简陋,换做别人,早就受不了了。为何颜回偏偏不觉苦,反而乐在其中呢?老夫子为何欣赏颜回,连连称其贤哉,贤哉,究竟何故?盖因颜回忧道不忧贫,仁者安仁,仁者不忧。颜回心中有远大的志向,不看重眼下的物质生活,故能安贫乐道。其乐者,非在贫,而在道。周敦颐称赞颜回说:“天地间有至贵、至富、可爱、可求而异乎彼者。见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰,心泰则无不足。无不足则富贵贫贱处之一也。处之一而能化而齐,故颜子亚圣。”

程颢《秋日》诗云:

闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。

万物静观皆自得,四时佳兴与人同。

道通天地有形外,思入风云变态中。

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

可见,人格的强大,与地位财富无关,与心态和志向有关。华杉先生将此归结为志向,不改其乐,是源于不改其志。有志向,有追求,有良好的价值观和远大的使命感的加持和驱动,人生意义变得不同。不改其志,就是不为物质而改其行,不为一时的贫穷而忧虑。华杉说:“不改其志,就是不改其乐。有钱人的快乐,在穷人想象之外;有志者的快乐,也在有钱人想象之外。君子之乐,乐在其志也。志向,才是快乐的根本保障!”

村夫说:今天的我们,有必要重新认识颜回,学习颜回,物质追求永无尽头,唯有精神富足,内心安宁,才是真正的幸福,真正的心灵归宿。